Oznamy farnosti v Nové Lhotě 19. listopadu 2017

Dnes je zvláštní sbírka na potřeby našich kostelů.

Na sobotu 25. listopadu připadá adorační den naši farnosti Nová Lhota.
Adorace Nejsvětější Svátosti bude zde v kostele od 9.00 do 17.00 hod. Poslední půl hodina tzn. od 16.30 hod. do 17.00 hod. bude vedená knězem.
Prosím, aby se na připravený papír vzadu pod kůrem napsali ti, kteří v době od 9.00 hod. do 16.30 hod. budou mít po půl hodině modlitební stráž v kostele. Aby se nestalo, že bude vystavena Nejsvětější Svátost a nikdo v kostele nebude. Připomínám, že věřící, který půl hodiny adoruje před Nejsvětější Svátosti, může, za splnění obvyklých podmínek, získat plnomocné odpustky.

Příští víkend jsou hody ke cti sv. Kateřiny v Boršicích. Z toho důvodu dojde ke změně v pořadu bohoslužeb v našich farnostech. Sobotní večerní mše sv. v Boršicích bude již v 15.00 hod. V neděli pak budou mše sv., jak následuje:
nejdřív bude mše sv. na Lhotkách v 7.30 hod.,
pak bude na Suchově v 9.00 hod.
a hodová mše sv. v Boršicích bude v 10.30 hod.
Hodovou mši sv. bude sloužit mjr. Mgr. P. Josef Konečný, náčelník oddělení duchovní služby Velitelství výcviku – Vojenské akademie Vyškov a ředitel Pastoračního centra Duchovní služby
Armády ČR v Lulči.

Blíží se 1. víkend v prosinci,křestní termín v našich farnostech. Proto příští pátek 24. listopadu v 19.00 hod. bude příprava rodičů, kteří by chtěli v tomto prosincovém termínu pokřtít svoje děti. Tato příprava bude po večerní mši sv. v pátek 24. listopadu v 19.00 hod. v kostele v Boršicích a to bez ohledu na to, kde pak budou děti pokřtěny. Jedná se o rodiče, kteří mají uzavřený církevní sňatek!

Oznamy farnosti v Boršicích u Blatnice 19. listopadu 2017

Tento víkend je zvláštní sbírka na potřeby našich kostelů.

Příští víkend jsou hody ke cti sv. Kateřiny v Boršicích. Z toho důvodu dojde ke změně v pořadu bohoslužeb v našich farnostech.
Sobotní večerní mše sv. v Boršicích bude již v 15.00 hod. V neděli pak budou mše sv., jak následuje:
nejdřív bude mše sv. na Lhotkách v 7.30 hod.,
pak bude na Suchově v 9.00 hod.
a hodová mše sv. v Boršicích bude v 10.30 hod. Hodovou mši sv. bude sloužit mjr. Mgr. P. Josef Konečný, náčelník oddělení duchovní služby Velitelství výcviku – Vojenské akademie Vyškov a ředitel Pastoračního centra Duchovní služby Armády ČR v Lulči.

Blíží se 1. víkend v prosinci, křestní termín v našich farnostech. Proto příští pátek 24. listopadu v 19.00 hod. bude příprava rodičů, kteří by chtěli v tomto prosincovém termínu pokřtít svoje děti. Tato příprava bude po večerní mši sv. v pátek 24. listopadu v 19.00 hod. v kostele v Boršicích a to bez ohledu na to, kde pak budou děti pokřtěny. Jedná se o rodiče, kteří mají uzavřený církevní sňatek.

Oznamy v Suchově 19. listopadu 2017

Dnes je zvláštní sbírka na potřeby našich kostelů.

Příští víkend jsou hody ke cti sv. Kateřiny v Boršicích. Z toho důvodu dojde ke změně v pořadu bohoslužeb v našich farnostech.
Sobotní večerní mše sv. v Boršicích bude již v 15.00 hod. V neděli pak budou mše sv., jak následuje:
nejdřív bude mše sv. na Lhotkách v 7.30 hod.,
pak bude na Suchově v 9.00 hod.
a hodová mše sv. v Boršicích bude v 10.30 hod.
Hodovou mši sv. bude sloužit mjr. Mgr. P. Josef Konečný, náčelník oddělení duchovní služby Velitelství výcviku – Vojenské akademie Vyškov a ředitel Pastoračního centra Duchovní služby Armády ČR v Lulči.

Blíží se 1. víkend v prosinci, křestní termín v našich farnostech. Proto příští pátek 24. listopadu v 19.00 hod. bude příprava rodičů, kteří by chtěli v tomto prosincovém termínu pokřtít svoje děti. Tato příprava bude po večerní mši sv. v pátek 24. listopadu v 19.00 hod. v kostele v Boršicích a to bez ohledu na to, kde pak budou děti pokřtěny. Jedná se o rodiče, kteří mají uzavřený církevní sňatek!

Nedělní liturgické texty

Nedělní liturgické texty na 26.11.2017
Slavnost Ježíše Krista Krále

1. ČTENÍ Ez 34,11-12.15-17

Budu soudit mezi ovcí a ovcí, moje stádo!

Čtení z knihy proroka Ezechiela.

Tak praví Hospodin:

    "Hle, já sám vyhledám své stádo a ujmu se ho. Jako se pastýř stará o své stádo, když je mezi svými rozptýlenými ovcemi, tak budu pečovat o své ovce a vysvobodím je ze všech míst, kam se rozprchly v mlhavém a mračném čase.

    Já budu pást své stádo, já jim dám odpočinek – praví Pán, Hospodin. Budu hledat ztracené, zpět přivedu rozptýlené, obvážu zraněné, posílím slabé, budu střežit tučné a silné, pást je budu svědomitě.

    Co se pak týká vás, moje stádo – tak praví Pán, Hospodin – budu soudit mezi ovcí a ovcí, mezi berany a kozly."

Žl 23 (22), 1-2a.2b-3.5.6 Odp.: 1

Odp.: Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám.


Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám, dává mi prodlévat na svěžích pastvinách.
Odp.

Vodí mě k vodám, kde si mohu odpočinout. Občerstvuje mou duši,
vede mě po správných cestách pro svoje jméno.

Odp.

Prostíráš pro mě stůl před zraky mých nepřátel, hlavu mi mažeš olejem, má číše přetéká.

Odp.

Štěstí a přízeň mě provázejí po všechny dny mého života, přebývat smím v Hospodinově domě na dlouhé, předlouhé časy.

Odp.

2. ČTENÍ 1Kor 15,20-26.28

Kristus odevzdá království Bohu Otci, aby byl Bůh všechno ve všem.


Čtení z prvního listu svatého apoštola Pavla Korinťanům.

Bratři!

    Kristus vstal z mrtvých, a to jako první z těch, kteří zesnuli. Protože smrt přišla skrze člověka, přijde skrze člověka také vzkříšení mrtvých. Jako totiž pro svoje spojení s Adamem všichni propadli smrti, tak zase pro svoje spojení s Kristem všichni budou povoláni k životu. Ale každý v tom pořadí, jaké mu patří: na prvním místě je Kristus; pak ti, kteří jsou Kristovi, až přijde. Potom nastane konec, až odevzdá své království Bohu a Otci a až zlomí vládu všech možných knížat, mocností a sil.

    On totiž musí kralovat, 'dokud mu (Bůh) nepoloží všechny jeho nepřátele k nohám'. jako poslední nepřátel bude pak zničena smrt. A až mu bude všecko podřízeno, tehdy se i sám Syn podřídí tomu, který mu to všecko podřídil, aby byl Bůh všechno ve všem.

EVANGELIUM Mt 25,31-46

Posadí se na svůj slavný trůn a oddělí jedny od druhých.


Slova svatého evangelia podle Matouše.

Ježíš řekl svým učedníkům:

    "Až přijde Syn člověka ve své slávě a s ním všichni andělé, posadí se na svůj slavný trůn a budou před něj shromážděny všechny národy. A oddělí jedny od druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů. Ovce postaví po své pravici, kozly po levici.

    Tu řekne král těm po své pravici: 'Pojďte, požehnaní mého Otce, přijměte jako úděl království, které je pro vás připravené od založení světa. Neboť jsem měl hlad, a dali jste mi najíst, měl jsem žízeň, a dali jste mi napít; byl jsem na cestě, a ujali jste se mě, byl jsem nahý, a oblékli jste mě; byl jsem nemocen, a navštívili jste mě, byl jsem ve vězení, a přišli jste ke mně.'

    Spravedliví mu na to řeknou: 'Pane, kdy jsme tě viděli hladového, a dali jsme ti najíst, žíznivého, a dali jsme ti napít? Kdy jsme tě viděli na cestě, a ujali jsme se tě, nebo nahého, a oblékli jsme tě? Kdy jsme tě viděli nemocného nebo ve vězení, a přišli jsme k tobě?'

    Král jim odpoví: 'Amen, pravím vám: Cokoli jste udělali pro jednoho z těchto mých nejposlednějších bratří, pro mne jste udělali.'

    Potom řekne těm po levici: 'Pryč ode mě, vy zlořečení, do věčného ohně, který je připraven pro ďábla a jeho anděly. Neboť jsem měl hlad, a nedali jste mi najíst, měl jsem žízeň, a nedali jste mi napít; byl jsem na cestě, a neujali jste se mé, byl jsem nahý, a neoblékli jste mě, byl jsem nemocen a ve vězení, a nenavštívili jste mě.'

    Tu mu na to řeknou také oni: 'Pane, kdy jsme tě viděli hladového nebo žíznivého, na cestě nebo nahého, nemocného nebo ve vězení, a neposloužili jsme ti?'

    On jim odpoví: 'Amen, pravím vám: Cokoli jste neudělali pro jednoho z těchto nejposlednějších, ani pro mne jste neudělali.'

    A půjdou do věčného trápení, spravedliví však do věčného života."


Zdroj: www.katolik.cz

Téma týdne

Téma týdne
Únava, únava, únava…
„Pracuje s radostí….“ (srov. Př 31,13)
18.11.2017, 21

Letošní podzim je poněkud pošmourný. Už nemáme možnost si tolik užívat slunečních paprsků, trávíme více času doma, ven nás to už tolik neláká… Možná na nás padá i melancholie, touha po nicnedělání a po troše odpočinku…

Ale odpočinek je pro mnohé z nás velkou vzácností. Nedávno jsem trávila čas s jednou větší skupinou lidí. Prakticky všichni byli vyčerpaní neustálým shonem, péčí o druhé, tlakem v práci… Když už jsme tak unavení, jak bychom ještě mohli dál pracovat radostnou rukou?

Zažíváme-li velkou únavu, či dokonce vyhoření, ať už v pracovním životě, ve vztazích mezi blízkými nebo už jen tak doutnáme v duchovním životě, je tu spolehlivá zápalka, která se jmenuje Duch svatý. Dáme-li Bohu prostor, aby nás naplnil svou láskou, naše životy se opět rozproudí, začneme hořet a radost se pak sama dostaví. Blízkost Boha totiž nenechává nikoho vlažným.

Ctít Boha a udržovat s ním vztah od nás vyžaduje jistě další úsilí. Stojí ale za to v sobě najít poslední síly a škrtnout…

Tuto službu poskytuje www.vira.cz.

Křest

SVÁTOSTI

ZNAMENÍ BOŽÍHO PŮSOBENÍ

Ježíš Kristus svou smrtí a vzkříšením spasil svět. Spásu dává prostřednictvím církve.
Duch Svatý k této službě církev shromažďuje, vede a posvěcuje hlavně svátostmi.
Ve svátostech Bůh působí skrze znamení:
co znamení vnímatelně vyjadřují (např. slova kněze: Uděluji ti rozhřešení), to Duch Svatý vnitřně působí (odpuštění hříchů).
Svátosti jsou svázány s vírou církve. Víru předpokládají, ale i živí a posilují.
Slavení svátostí je základ bohoslužby církve, kterou církev především oslavuje Boha.
Středem veškeré bohoslužby je slavení eucharistie.
Proto se svátosti (kromě svátosti smíření) obvykle konají ve mši svaté.
Liturgie svátostí má zpravidla čtyři části:
úvodní obřady, bohoslužbu slova (čtení z Písma sv. proložená zpěvem, promluvy, přímluvy), bohoslužbu svátosti, závěrečné obřady.
Svátosti ohlašují a začínají život budoucího věku – dokonalé společenství s Otcem
skrze Krista v Duchu Svatém.
Svátostí je sedm:
křest, biřmování, eucharistie, smíření, pomazání nemocných, kněžství, manželství.

KŘEST

„Jděte tedy, získejte za učedníky všechny národy, křtěte je ve jménu Otce i Syna
i Ducha Svatého a učte je zachovávat všechno, co jsem vám přikázal“ (Mt 28,19-20).
Křest přivtěluje ke Kristu a včleňuje mezi Boží lid (Křestní obřady, Všeobecný úvod 2).
Bůh tím, že přivtěluje člověka za bratra a sestru svého Syna, přijímá jej za své osvojené dítě, vkládá do něho svůj život. Pokřtěný jako člen Božího lidu – církve se podílí na spásonosném poslání Pána Ježíše, na jeho oběti i oslavení.

Křest může přijmout ten, kdo dosud nebyl pokřtěn.
Má-li být pokřtěn dospělý člověk, musí věřit v Boha-Spasitele a podle víry žít.
Rodiče (aspoň jeden z nich), kteří chtějí, aby bylo jejich dítě pokřtěno, musí sami žít jako křesťané.
Církev nekřtí, když nejsou předpoklady pro křesťanský život nebo výchovu!
Kmotr má křtěného vést v křesťanské životní cestě, pomáhat rodičům v náboženské výchově. Musí být katolík, biřmovaný, nesmí žít v civilním manželství.
Protože je křest přičlenění do konkrétní církevní obce,
má křtít duchovní správce farnosti, ve které žijí rodiče (není to však podmínka).
Křestní bohoslužbu mají slavit nejen nejbližší příbuzní křtěného,
ale co nejvíce křesťanů celé farní obce.
Křest se uděluje po křestním vyznání (zřeknutí se zlého a vyznání víry),
a to tak, že se na hlavu křtěného lije voda a přitom se říká:
(jméno), já tě křtím ve jménu Otce i Syna i Ducha Svatého.

V nebezpečí smrti může křtít kdokoli.
Musí mít úmysl křtít, lít na hlavu křtěného vodu (nemusí být svěcená) a přitom říkat:
(jméno), já tě křtím ve jménu Otce i Syna i Ducha Svatého.

Křestní vyznání obnovujeme při obřadech Velké noci a při význačných událostech:
při biřmování, prvním přijetí těla Kristova, pomazání nemocných;
máme je obnovit ve výroční den křtu.
Křest si připomínáme, když se žehnáme svěcenou vodou.
Modlitby k obnově křtu: Kancionál č. 039, Kancionál píseň č. 906.

Křestní dny v našich farnostech jsou vždy 1. víkendy sudých měsíců:
– v Boršicích v sobotu buď mimo mši sv., nebo během mše sv. večer v 18.00 hod.
– na Suchově v neděli během mše sv. v 9.00 hod.
– na Nové Lhotě v neděli buď při mši sv. v 10.30 hod., nebo hned po ní.

Příprava rodičů (pokud měli uzavřený církevní sňatek), kteří chtějí pokřtít svoje dítě
probíhá v sobotu, týden před křestním termínem,
v kostele v Boršicích po večerní mši sv. kolem 19.00 hod.
a to bez ohledu na to, kde pak budou děti pokřtěny
(v Boršicích, na Suchově nebo na Nové Lhotě).

Pokud z nějakého důvodu rodiče, nebo rodič, neměli uzavřený církevní sňatek,
avšak mají v úmyslu křesťansky vychovávat svoje dítě,
mohou i v tom případě požádat o křest dítěte.
Tehdy však ať si domluví individuální přípravu s místním duchovním správcem.

Biřmování

SVÁTOSTI

ZNAMENÍ BOŽÍHO PŮSOBENÍ

Ježíš Kristus svou smrtí a vzkříšením spasil svět. Spásu dává prostřednictvím církve.
Duch Svatý k této službě církev shromažďuje, vede a posvěcuje hlavně svátostmi.
Ve svátostech Bůh působí skrze znamení:
co znamení vnímatelně vyjadřují (např. slova kněze: Uděluji ti rozhřešení),
to Duch Svatý vnitřně působí (odpuštění hříchů).
Svátosti jsou svázány s vírou církve. Víru předpokládají, ale i živí a posilují.
Slavení svátostí je základ bohoslužby církve, kterou církev především oslavuje Boha.
Středem veškeré bohoslužby je slavení eucharistie.
Proto se svátosti (kromě svátosti smíření) obvykle konají ve mši svaté.
Liturgie svátostí má zpravidla čtyři části:
úvodní obřady, bohoslužbu slova (čtení z Písma sv. proložená zpěvem, promluvy, přímluvy), bohoslužbu svátosti, závěrečné obřady.
Svátosti ohlašují a začínají život budoucího věku – dokonalé společenství s Otcem
skrze Krista v Duchu Svatém.
Svátostí je sedm:
křest, biřmování, eucharistie, smíření, pomazání nemocných, kněžství, manželství.

BIŘMOVÁNÍ

„Když nastal den Letnic,… byli všichni naplněni Duchem Svatým“ (Sk 2,1.4).
Skrze svátost biřmování přijímají pokřtění Ducha Svatého (Obřady biřmování, 1).
Duch Svatý křesťana hlouběji připodobňuje Ježíši Kristu — Spasiteli.
Tím ho pověřuje, aby působil v Kristově duchu, aby žil k oslavě Otce a usiloval o spásu druhých. A aby slovy i skutky svědčil, že Ježíš je Pán.
Zároveň mu k tomu dává potřebné schopnosti a sílu.
Proto je naléhavě potřebné, aby každý pokřtěný Ducha Svatého skrze biřmování přijal. Podmínkou je, aby jeho život dával rozumný předpoklad,
že chce svým životním postojem vyznávat víru v Krista.
Biřmovací kmotr má obdobný význam jako kmotr křestní a jsou na něj tytéž požadavky.
Má jím být pokud možno kmotr křestní.
Biřmování uděluje biskup, mimořádně kněz.
Po modlitbě o dar Ducha Svatého biřmující položí ruku na hlavu biřmovaného
a křižmem (posvěceným olejem s balzámem) mu udělá na čele kříž se slovy:
(jméno), přijmi pečeť daru Ducha Svatého.
Modlitba k obnovení svátosti biřmování: Kancionál č. 040.

Poslední biřmování v našich farnostech byly:
v roce 2012, 01. září v Boršicích a 06. října na Lhotkách,
a v roce 2015, 05. září, na Suchově.
Další biřmování přímo v jedné z našich farnosti, plánujeme až zhruba v roce 2020.

Příprava na svátost biřmování bude včas oznámená a bude trvat minimálně 1 rok.

K přípravě se může přihlásit každý, kdo již je pokřtěný v katolické církvi a nebyl ještě biřmovaný.
Věková hranice je, dle dosavadních zkušeností, dovršených 15 let a starší.
K přihlášce je třeba doložit také aktuální Výpis z křestní matriky z farnosti křtu
(u pokřtěných v Boršicích u Bl., na Suchově nebo na Lhotkách,
stačí datum a místo křtu uvést ve formuláři přihlášky)
a u ženatých a vdaných doložit také potvrzení o církevním sňatku
(pokud údaje o sňatku nejsou již součástí Výpisu z křestní matriky).

Modlitby a dobré skutky k získání plnomocných odpustků

V nové Příručce odpustků je 70 položek modliteb a dobrých skutků obdařených plnomocnými a (nebo) částečnými odpustky.
Za zvláštní zmínku stojí čtyři následující udělení.
Zde jsou: (mějme na paměti, že jenom jeden plnomocný odpustek může být získán stejný den)

1) Plnomocný odpustek je udělen věřícímu, který navštěvuje Nejsvětější Svátost, aby před ní adoroval nejméně půl hodiny.
2) Plnomocný odpustek je udělen věřícímu, který nejméně půl hodiny rozjímá Písmo svaté s úctou povinnou Božímu slovu a formou duchovního čtení.
3) Plnomocný odpustek je udělen věřícímu, který vykonává zbožné cvičení křížové cesty. Kdo nemůže přecházet od zastavení k zastavení, může získat stejný plnomocný odpustek nejméně půlhodinovým čtením a rozjímáním o utrpení a smrti našeho Pána Ježíše Krista.
4) Plnomocný odpustek je udělen věřícímu, který recituje nejméně pět desátků růžence s rozjímáním o jednotlivých tajemstvích v kostele nebo veřejné oratoři nebo v rodině nebo v řeholní komunitě nebo nějakém zbožném sdružení. Pět desátků se má odříkat najednou, a když je to veřejně, jednotlivé zastavení se má oznámit před každým desátkem.

Ve všech těchto případech se má pomodlit podle vlastního výběru Otčenáš a Zdrávas Maria nebo jiné modlitby na úmysl Svatého otce.

K získání plnomocného odpustku jsou nutné čtyři věci:
1) Vykonání skutku, s kterým je spojen odpustek.
2) Svátostná zpověď.
3) Eucharistické přijímání.
4) Modlitba na úmysl Svatého otce.
Navíc je požadováno, aby se nelnulo k hříchu, a to i všednímu.

Podmínky zpovědi, přijímání a modlitby na úmysl papeže mohou být splněny několik dní před nebo po vykonání předepsaného skutku. Ale je vhodné, aby modlitby za papeže a přijímání bylo stejný den jako vykonání skutku.

A ačkoli jedna zpověď stačí pro získání několika plnomocných odpustků v různých dnech, pro získávání denně plnomocných odpustků jděte ke zpovědi nejméně jednou za dva týdny.

Je nutno přijímat eucharistii a modlit se na úmysly Svatého otce k získání každého plnomocného odpustku. Podmínka modlitby na úmysl papeže, jak již bylo uvedeno, je plně splněna jedním Otčenášem a Zdrávas Maria, ačkoliv je možnost pomodlit se jinou modlitbu. (Ale když je předepsána návštěva kostela jako v den památky na všechny věrné zemřelé, předepsané modlitby jsou jeden Otčenáš a jedno Věřím).

Ti, kdo užívají zbožné předměty jako kříže, růžence, škapulíře, medailky se zbožností, když je řádně posvěcen jakýmkoli knězem (jednoduchým pokřižováním a příslušnými slovy), mohou získat částečný odpustek. Ale jestliže je zbožný předmět požehnán papežem nebo nějakým biskupem, věřící, který ho zbožně užívá, může získat také plnomocný odpustek na svátek svatých apoštolů Petra a Pavla, jestliže pronese vyznání víry při použití jakékoli platné formule například Apoštolské vyznání.

Ostatní udělování odpustků.
Jedním z nových předpisů pro získání plnomocných odpustků je, že osoba může získat jenom jeden plnomocný odpustek v jednom dni.
Je jenom jedna výjimka z tohoto pravidla:
osoba, která již tento odpustek získala na tento den a tentýž den je v nebezpečí smrti, může získat plnomocný odpustek spojený s apoštolským požehnáním obvykle udělovaným s posledními svátostmi.

Je stále mnoho modliteb a dobrých skutků, se kterými jsou spojené plnomocné odpustky například:
1. Nejméně půlhodinová adorace před Nejsvětější Svátostí.
2. Přijetí požehnání papeže městu a světu (Urbi et orbi)
dokonce i prostřednictvím rozhlasu.
3. Návštěva hřbitova a modlitby za duše v očistci v době od 25. října do 8. listopadu.
4. Zbožná přítomnost při slavnostním závěru Eucharistického kongresu.
5. Nejméně třídenní exercicie.
6. Veřejná recitace Zasvěcení na svátek Nejsvětějšího Srdce.
7. Veřejná recitace Zasvěcení lidského rodu Kristu Králi na svátek Krista Krále.
8. Hodinka smrti, kdy nemůže být přítomen kněz, aby udělil svátosti a apoštolské požehnání s plnomocným odpustkem za předpokladu, že se tento člověk v životě pravidelně modlil. Je chvályhodné použít kříž k získání tohoto odpustku.
Podmínka „za předpokladu, že se pravidelně modlil“ v tomto případě nahrazuje tři obvyklé podmínky k získání plnomocného odpustku.
A tento plnomocný odpustek může být získán dokonce i tehdy, když tento člověk již získal plnomocný odpustek za nějaký jiný dobrý skutek ve stejný den.
9. Zbožné používání nějakého zbožného předmětu (kříž, růženec, škapulíř, medailka) požehnaného papežem nebo kterýmkoli biskupem. Tento plnomocný odpustek může být získán jen na svátek svatých apoštolů Petra a Pavla a musí se také recitovat vyznání víry například apoštolské vyznání víry.
10. Přítomnost na slavnostním ukončení misie, když se rovněž vyslechla některá kázání během misií.
11. Přijetí prvního svatého přijímání nebo zbožná přítomnost při obřadech prvního svatého přijímání.
12. Pro kněze, který celebruje svou první mši svatou slavnostním způsobem a také pro věřící, kteří jsou zbožně přítomni při této mši svaté.
13. Modlitba růžence v kostele nebo veřejné oratoři nebo v rodině nebo v řeholním společenství nebo ve zbožném společenství. Růžencem se zde míní nejméně pět desátků.
K získání plnomocného odpustku je třeba se modlit růženec nepřetržitě, bez přerušení. K ústní modlitbě musí být přidáno zbožné rozjímání o tajemstvích, při veřejné recitaci tajemství musejí být oznámena podle schváleného zvyku, ale při soukromé recitaci stačí přidat rozjímání o tajemstvích k ústní modlitbě.
14. Pro kněze, který při 25., 50. a 60. výročí svého svěcení na kněze obnovuje své rozhodnutí věrně plnit povinnosti svého povolání…
A jestliže kněz celebruje svou jubilejní mši slavnostním způsobem, věřící při této mši mohou získat plnomocný odpustek.
15. Nejméně půlhodinové duchovní čtení Písma svatého s úctou patřičnou Božímu slovu.
16. Veřejná recitace hymnu Te Deum jako díkučinění poslední den v roce.
17. Zbožná veřejná recitace hymnu Veni Creator
prvního ledna a na Svatodušní svátek.
18. Konání křížové cesty. Na místech, kde jsou vyznačena zastavení, je požadováno zbožné rozjímání o utrpení a smrti Krista (není to nutné přesně ve fázi vyznačené příslušným zastavením) a pohyb od jednoho zastavení k druhému. V případě velkého množství lidí, kdy by pohyb lidí od zastavení k zastavení vedl k rušení, postačuje, aby jen vedoucí se pohyboval od jednoho zastavení k druhému, a zbytek může zůstat na svých místech. Ti, kteří nemohou jít křížovou cestou, mohou získat stejný plnomocný odpustek nejméně půlhodinovým zbožným čtením a rozjímáním o utrpení a smrti Krista.
19. Návštěva farního kostela o poutním svátku nebo druhého srpna (Porciunkula). (Když je předepsána návštěva kostela, je modlitbou na papežův úmysl jeden Otčenáš a Věřím).
20. Při návštěvě kostela nebo oltáře ve dni jejich posvěcení.
21. Při návštěvě kostela nebo veřejné oratoře nebo poloveřejné oratoře pro ty, kteří mají právo ji použít na den všech věrných zemřelých. Tento plnomocný odpustek je použitelný jen ve prospěch duší v očistci. Se souhlasem ordináře smí být získán na svátek všech svatých nebo následující neděli.
22. Obnova křestních slibů použitím jakékoli obvyklé formule během oslavy velikonoční vigilie nebo při výročí vlastního křtu.

 

Zdroj: Nové předpisy o odpustcích; Co jsou a jak získat odpustky, P. Winfrid Herbst S.D.S

Zásvětná modlitba Neposkvrněnému Srdci Panny Marie

Panno Maria, Matko Boží,
zasvěcuji se Tvému Neposkvrněnému Srdci se vším,
co jsem a co mám.
Přijmi mě pod svou mateřskou ochranu.
Uchraň mě ode všech nebezpečí.
Pomáhej mi přemáhat pokušení, která mě svádějí ke zlému, abych si zachoval čistotu duše i těla.
Tvé Neposkvrněné Srdce ať je mým útočištěm a cestou,
která mne vede k Bohu.
Vypros mi milost, abych se z lásky k Ježíši často modlil
a obětoval za obrácení hříšníků
a na smír za hříchy proti Tvému Neposkvrněnému Srdci.
Ve spojení s Tebou chci žít
v dokonalé oddanosti Nejsvětější Trojici.
V ni věřím, jí se klaním a ji miluji. Amen.

První soboty podle zjevení ctihodné služebnice Boží sestry Konsoláty Betrone

Sestry a bratři!

Dnešní kázání výjimečně nebude inspirováno dnešními liturgickými čteními ale výzvou našeho otce arcibiskupa Jana, která byla vytištěna v posledních aktech kurie, a kterou obdržely všechny farnosti naši arcidiecéze. Pro vysvětlení Acta Curiae jsou úředním věstníkem každé diecéze, určeným zejména pro kněze. Vycházejí v něm texty pastýřských listů, různé pokyny týkající se liturgie či duchovní hudby, ale také praktické informace ohledně památkové péče, hmotného zabezpečení duchovních a podobně. Acta Curiae slouží také jako promulgační list pro zveřejnění důležitých rozhodnutí a osobních zpráv, na příklad týkajících se svěcení, ustanovení do duchovenského úřadu, výročí narození nebo svěcení nebo úmrtí. V dnešním kázání budu tedy z větší části citovat právě z tohoto posledního úředního věstníku.

Milovaní v Kristu!
Sté výročí zjevení Panny Marie ve Fatimě si někteří připomenou poutí do Fatimy, jiní při putování Fatimské sochy diecézí. Obojí vyvrcholí zasvěcením Neposkvrněnému Srdci Panny Marie. Už řada papežů zasvětila svět i různé národy včetně Ruska Panně Marii, jak si to přála. I my jsme jí zasvětili náš národ na Velehradě při cyrilometodějské pouti v roce 1993, kdy vznikla současná Česká republika. Při 25. výročí bychom rádi po řádné přípravě zasvěcení národa, obnovili. Čas příštích devíti měsíců nabízí pozvání k osobní přípravě slavením novény prvních sobot v měsíci. Zvažte, jestli právě Vy nebo Vaši farníci nepotřebujete dary, které Spasitel slíbil těm, kteří slaví devět prvních sobot v měsíci. Pán Ježíš totiž slíbil ctihodné služebnici Boží sestře Konsolátě Betrone spoustu milosti, právě těm, kteří zvláštním způsobem budou slavit novénu prvních sobot v měsíci.

Sestra Konsoláta Betrone se narodila se v roce 1903 v Saluzzo v Itálii. Mystické zážitky začala mít již v dětství. Ten první měla po sv. přijímání 8. prosince 1916. Ve svém dospívání těžce bojovala o své povolání a prožila pak i období zkoušek. Teprve ve 26 letech vstoupila do kláštera sester kapucínského řádu v Turíně. Marie Consoláta se zasvětila úkonu lásky spočívajícím ve vnitřní modlitbě srdce, stylizované ve slovech: „Ježíši, Maria, miluji vás, zachraňte duše!“ Marie Consoláta ve věku 43 let zemřela s pověstí svatosti.

A teď moji drazí, poslechněte si, co všechno Pán Ježíš slíbil těm, kteří budou zvláštním způsobem slavit novénu prvních sobot v měsíci:

– „Všechno, co od mého Srdce vyprošují skrze Srdce mé Matky, jim udělím ještě během novény, když o to prosí s důvěrou.
– Ve všech životních okolnostech pocítí podporu a požehnání mé Matky.
– Mír, porozumění a láska zavládne v duších a rodinách.
– V rodinách nebude svárů, zklamání a nespravedlnosti.
– Manželé se nebudou rozvádět a rozvedení se zase vrátí k sobě.
– Rodiny si budou rozumět a až do konce vytrvají v pravé víře.
– Matky v požehnaném stavu zakusí zvláštní ochranu mé Matky a dosáhnou všeho, co pro sebe a své dítě vyprošují.
– Chudým se dostane příbytku a chleba.
– Duše získají zálibu v modlitbě a utrpení a naučí se milovat Boha, bližního i nepřítele.
– Hříšníci se obrátí bez zvláštních překážek, i když je pro ně novéna konána jinou osobou.
– Hříšníci neupadnou znovu do svých dřívějších hříchů a dosáhnou nejen odpuštění hříchů, ale dokonalou lítostí a láskou získají znovu křestní nevinnost.
– Kdo tuto novénu vykoná v křestní nevinnosti, ani potom nebude mé Srdce urážet žádným těžkým hříchem až do smrti.
– Duše, která se upřímně obrátí k Bohu, ujde nejenom věčné záhubě, ale i očistci.
– Vlažné duše zanechají své vlažnosti, vytrvají v horlivosti a v krátké době dosáhnou nejvyšší dokonalosti a svatosti.
– Když rodiče nebo některý člen rodiny vykoná tuto novénu, nebude žádné dítě ani ni¬kdo jiný z rodiny zavržen.
– Z mládeže obdrží mnozí povolání k duchovnímu stavu.
– Nevěřící obdrží milost víry a bloudící se zase vrátí k pravé církvi.
– Duchovní a řeholníci zůstanou věrni svému povolání. Ti, kteří se zpronevěřili svému povolání, obdrží milost pokání a návratu.
– Rodiče a představení obdrží pomoc nejen v duchovních, ale i v hmotných starostech.
– Duše se lehce vyprostí z pokušení těla, světa a ďábla.
– Pyšní se v krátké době stanou pokornými, nenávistní se naplní láskou.
– Horlivé duše zakusí lahodu modlitby a oběti, neklid, strach nebo zoufalství je nebude trápit.
– Umírající budou z tohoto světa odcházet bez smrtelného zápasu a bez útoků ďábla. Náhlá a nenadálá smrt je nepřekvapí.
– Umírající dostanou tak velkou touhu po věčném životě, že se odevzdají do mé vůle a klidně zesnou v náručí mé Matky.
– Při soudu zakusí zvláštní ochranu mé Matky.
– Duše obdrží milost, aby nad mým utrpením a bolestmi mé Matky pocítily vnitřní soucit a lásku.
– Ti, kteří touží po dokonalosti, obdrží jako vyznamenání hlavní ctnosti mé Matky: pokoru, čistotu, lásku.
– Bude je provázet uklidnění, vnitřní a vnější radost ve zdraví a v nemoci.
– Duchovní osoby obdrží milost, aby neustále prožívaly přítomnost mé Matky, jakož i moji přítomnost bez zvláštních obtíží.
– Duše, které pokročily ve sjednocení se mnou, obdrží milost, že pocítí, že nežijí ony, ale já v nich –

to znamená: miluji jejich srdcem, modlím se jejich duší, mluvím jejich jazykem, sloužím celou jejich bytostí; ony poznají, že vše dobré, krásné, svaté, pokorné, mírné, poslušné, štěstí a divotvornost v jejich nitru jsem já sám. Já Všemohoucí, Nekonečný, Samovládce,
jediný Bůh, jediná Láska.

– Duše, které vykonají tuto novénu, budou po celou věčnost zářit jako lilie kolem Neposkvrněného Srdce mé Matky.
– Já, Boží Beránek, s Otcem i Duchem Svatým se budu věčně radovat z těchto duší, které září na Neposkvrněném Srdci mé Matky jako lilie a skrze mé Nejsvětější Srdce dojdou věčné slávy.
– Duchovní osoby budou v úkonech víry a ctnostném životě snadno postupovat.

Jestli duše chtějí, aby se má zaslíbení naplnila, ať milují a uctívají Neposkvrněné Srdce mé Matky. To budou dokazovat tím, že budou po devět po sobě jdoucích prvních sobot měsíce po kající přípravě přijímat mé Tělo s úmyslem, aby usmiřovali mé Božské Srdce spojené s Neposkvrněným Srdcem mé Matky.”

Co k tomu dodat? – píše otec arcibiskup.
Žádá se sv. zpověď, sv. přijímání, modlitba růžence a čtvrthodinka smírného rozjímání o tajemstvích sv. růžence. Svatou zpověď se smírným úmyslem stačí vykonat v týdnu před první sobotou. Rozjímání může nahradit čtvrthodinka duchovní četby o jednom nebo o více tajemstvích. Jde o první soboty v měsíci, a ne vždy o soboty po prvním pátku. Děkuji všem, kteří přijmou pozvání
k tomuto kroku duchovní obnovy, a všem ze srdce žehnám arcibiskup Jan

Milovaní!
Odpovědí na vyzvu našeho otce arcibiskupa bude tedy zavedení novény prvních sobot v měsíci v našich farnostech, přesněji řečeno v kostele sv. Kateřiny v Boršicích, počínaje v měsíci říjnu.
Nejedná se o nic velice náročného. Každý kdo se chce zúčastnit této novény, ať v týdnu před 1. sobotou přistoupí ke svaté zpovědí. Na 1. sobotu se pomodlí celý růženec, zúčastní se mše svaté a přistoupí ke svatému přijímání. Pak aspoň čtvrt hodiny si udělá duchovní četbu o jednom nebo více tajemstvích svatého růžence a pomodlí se zásvětnou modlitbu k Neposkvrněnému Srdci Panny Marie, kterou budete mít v našich kostelích v nejbližší době anebo si ji můžete vyhledat na našich internetových stránkách.

Věřím, že každý kdo se do této novény zapojí, brzy pocítí naplnění slibů, které nám dál Pán Ježíš.