Pozdrav k Velikonocům 2020

Drazí bratři a sestry,

dnes, kdy píši tyto řádky, nevím, jak se bude situace vyvíjet, jestli budeme slavit Velikonoce společně a bude se číst můj pozdrav. V tyto mimořádné dny se situace rychle mění a my jsme odkázáni spíše na rychlé vzkazy prostřednictvím e-mailu. Těším se na chvíli, kdy Vás budu zvát ke společnému děkování Bohu.

Dnes prosím: Vezměme tuto situaci tak, že nás rozšířenou nemocí zastavil sám Bůh, a ptejme se, co nám tím chce říci. Zastavil naši činnost a vnutil nám pracovní klid k soukromým duchovním cvičením a samotu, abychom si udělali čas na Boha a vychutnali si jeho přítomnost.

Už ve Starém zákoně řekl Hospodin lidem mnohokrát, že nestojí o jejich dary, ale že chce je samotné. Dnes zastavil naši činnost a my těžko neseme například zákazy veřejných bohoslužeb. Chybí nám svátosti. Nechce nám tím Bůh říct, že od nás chce, abychom přestali s pouhým zvykem či plněním povinností? Abychom, až to bude možné, chodili na bohoslužby daleko častěji? Abychom přestali žít pro sebe a podle sebe, že od nás čeká úplné darování sebe Bohu? To nepřeháním. Darování se Bohu není jen pro kněze a řeholnice. Jde o odpověď pokřtěných na jeho dar nám. On za nás už přece život dal, když zemřel na kříži!

Co znamená vzdát se sebe? Nemá Bůh právo chtít, abychom se svobodně zřekli svých názorů a postojů, kritik a hádání, a pokorně přijali Boží slovo do našich skutků ve vší jeho náročnosti a sjednocování se v lásce s těmi, které pověřil, aby mohl být novým způsobem přítomen mezi námi? Zakusíme-li přítomnost Zmrtvýchvstalého uprostřed nás, když budeme v jeho jménu – v jeho lásce, prožijeme pravé Velikonoce a vítězný Kristus se dá poznat i mnoha lidem kolem nás.

Současná situace ukazuje, jak svět bez lásky snadno propadá strachu, který se šíří jako pandemie a ochromuje život. Mysleme na biblické: Láska zahání strach. Otevírat se Bohu a nechat Boha milovat skrze nás je nejjistější cestou k vítězství nad strachem z nemoci i ze smrti samotné. Jestli se víra projevuje láskou, pak skutky lásky posilují velikonoční víru. Čím štědřejší budeme ve skutcích lásky, tím víc vyrosteme ve víře.

Každému z Vás přeji pravou velikonoční radost, která vyrostla z Kristova vítězství i v nás samých a všem ze srdce žehnám.

arcibiskup Jan

Rozhodnutí olomouckého arcibiskupa

k duchovní správě a liturgické službě během nadcházejících týdnů.

Všeobecná církev se ocitla v mimořádné situaci. Poprvé za mnoho staletí bude papež slavit bohoslužby Svatého týdne bez účasti věřících. S velkou vírou v Boží přítomnost, veden zodpovědností za zdraví a život věřících a celé společnosti, s odkazem na dřívější dokumenty a nařízení sděluji diecéznímu kléru a řeholním kněžím, kteří působí v olomoucké arcidiecézi pokyny, které navazují na Vademecum Liturgické komise ČBK a jsou v naší diecézi závazné.

I. Dispens
Od začátku zákazu veřejných bohoslužeb je v platnosti dispens od účasti na nedělní mši svaté
platný až do odvolání. Velmi vás povzbuzuji k tomu, abyste se účastnili mše svaté, pobožností
a duchovních programů skrze televizní, rádiové a internetové přenosy.

S ohledem na aktuální nařízení Ministerstva zdravotnictví, veden pastýřskou péčí o zdraví
věřících a kněží, nařizuji až do odvolání sloužení všech mší svatých a velikonočního Tridua bez
účasti věřících, pouze s nutnou asistencí. Totéž platí pro kaple v klášterech a řeholních
domech. Mimo bohoslužby mají být kostely otevřeny pro osobní modlitbu.
Zvu všechny – duchovní i laiky – k vytrvalé modlitbě v domácích komunitách podle učení Ježíše
Krista: „Jestliže se shodnou na zemi dva z vás na jakékoli věci a budou o ni prosit, dostanou ji od mého nebeského Otce. Neboť kde jsou dva nebo tři shromážděni ve jménu mém, tam jsem
já uprostřed nich.“ (Mt 18,19-20)

Zvláště zvu ke společné modlitbě každý večer ve 20 hodin, vyhlášené už dříve. Kéž se rodiny
v této mimořádné situaci stávají stále více domácími církvemi, aby tak vytvářely rodinu církve
v naší arcidiecézi. K této společné modlitbě je možné zvát i vyzváněním zvonů v našich kostelích (vyjma Velikonočního tridua).

II. Svátost pokání a smíření
1. Kodex kanonického práva (kán. 960-961) umožňuje v případě fyzické nemožnosti
dosáhnout smíření jiným způsobem, než je zpověď. Pokaždé, když je vážný důvod a není
příležitost ke zpovědi, je k přijetí Boží milosti zapotřebí, aby si věřící „zároveň předsevzal,
že jednotlivě vyzná v přikázané době těžké hříchy, které nyní takto nemůže vyznat“.
Katechismus katolické církve v čl. 1452 vysvětluje, že „lítost, která vyvěrá z lásky k Bohu,
milovanému nade vše, nazývá se dokonalá lítost nebo lítost z lásky. Taková lítost odpouští
všední viny; dosáhne také odpuštění smrtelných hříchů, zahrnuje-li pevné předsevzetí jít
ke svátostné zpovědi, jakmile to bude možné“.
Povinností duchovních správců je vysvětlit věřícím zmíněné možnosti způsobů smíření
prostřednictvím internetových stránek farnosti, případně nakopírovat a nabídnou
k rozebrání v kostele.

2. Ve farnostech se nebude konat velikonoční zpovídání. Jen ve výjimečných situacích, kdy
to žádá pastorační péče, ať je dána příležitost přijmout svátost pokání a smíření těm
věřícím, kteří o ni osobně požádají. Předem se s knězem telefonicky domluví. Místem
konání takové zpovědi ať není zpovědnice, ale zákristie, zavřený kostel, nebo vhodný
venkovní prostor v areálu kostela. Je přitom potřeba dodržet zásady opatrnosti a
bezpečnostní pravidla (rouška, vzdálenost 2 metry). To platí jak pro kajícníka, tak pro
zpovědníka. Současně je nutné dbát na to, aby nedošlo k porušení zpovědního tajemství.

3. Po ukončení mimořádných opatření bude třeba dát příležitost ke svátosti smíření všem a
pozvat je k svatému přijímání v rámci poděkování za překonání nemoci (přesunutá
velikonoční zpověď).

4. Není dovolena zpověď prostřednictvím elektronické komunikace (telefon, internet atd.).
Svatý stolec nikdy nedovolil zpověď po telefonu a všechna dosavadní prohlášení jasně
zakazují zpověď „na dálku“, přičemž upozorňují, že ve virtuálním prostoru „nejsou
svátosti“.

5. V případě, kdyby kněz nabyl přesvědčení, že nastala „závažná nutnost rozhřešení více
kajícníků najednou bez předchozího jednotlivého vyznání“, obrátí se na diecézního
biskupa, který má právo rozhodnout, zda se jedná o „závažnou nutnost“.

III. Návštěvy nemocných
1. Jste-li pozváni k nemocnému v domácnosti, běžte, ale dodržujte bezpečnostní opatření
(rouška, rukavice, dezinfekce).

2. Infikovaní pacienti v domácí léčbě nejsou v ohrožení života a návštěvu možno odložit.

3. Při návštěvách neinfikovaných pacientů v nemocnicích a domovech je třeba dodržet
všechna nařízení těchto ústavů s tím, že umírajícím nelze odepřít přijetí svátostí (jde o
„základní lidská práva a svobody“, která mají v Ústavě nejvyšší prioritu).

4. Návštěvy infikovaných pacientů izolovaných v nemocnicích jsou možné jen v plastové
kombinéze a všech ostatních ochranných prostředcích, které používají lékaři.

IV. Svaté přijímání
Výklad třetího církevního přikázání („Přijmout Svátost oltářní aspoň ve velikonoční době“) říká, že se jedná o časové období od Popeleční středy do Slavnosti Seslání Ducha Svatého. Vzhledem k současné situaci usilovně povzbuzuji všechny věřící k duchovnímu svatému přijímání,
kterému má předcházet kající úkon a dokonalá lítost. Nové příležitosti ke zpovědi a splnění
tohoto přikázání budou pro všechny po ukončení pandemie.

V. Svatý týden
Organizace bohoslužeb Svatého týdne vychází z dekretu Kongregace pro bohoslužbu a svátosti
ze dne 19. 3. 2020.

Květná neděle. Použije se třetí způsob. Bez vycházení z kostela a průvodu je však možné na
začátku mše sv. požehnat ratolesti, které mohou zůstat v otevřeném kostele k rozebrání.
Pokladničky postní almužny se přinesou až na první veřejnou bohoslužbu. Farnostem navrhujeme, pokud nebudou mít jinou urgentní potřebu pomoci, určit výnos jako pomoc Charitám s mimořádnými výdaji na pandemii.

Velikonoční třídenní – účast na bohoslužbách není povinná. Povinná je účast na mši svaté na Boží hod velikonoční. Zároveň ale platí vyhlášení zákazu shromažďování a na účast se vztahuje dispens.

Ve Svatém týdnu doporučuji dodržet obvyklý pořad bohoslužeb, přestože budou bez účasti
věřících. Každý kněz však koná obřady jen jednou. Je třeba informovat farníky o tom, kdy začínají tyto bohoslužby, aby se mohli s celebrantem duchovně spojit ve svých domovech, případně skrze elektronické prostředky.

Zelený čtvrtek
1. Missa Chrismatis s posvěcením olejů se v katedrále bude konat bez účasti věřících v 8,30.
(Připravujeme přenos této bohoslužby. Přístupovou cestu oznámíme později.) Obnova
kněžských závazků se překládá na pouť kněží za vlastní posvěcení. Svaté oleje pro
děkanáty je možné si vyzvednout v katedrále ve čtvrtek od 10 do 12 hodin a také v pátek
od 10 do 12 hodin. Kněžská sbírka na pomoc kněžím v Moldávii se překládá na kněžskou
pouť.

2. Všem kněžím se výjimečně dovoluje, aby v tento den slavili mši na památku večeře Páně
bez účasti lidu. Obřad mytí nohou se vynechává. Na konci mše na památku Večeře Páně
se vynechává průvod a Nejsvětější svátost se uchová ve svatostánku.

Velký pátek

1. Během Velkopáteční bohoslužby se do přímluv vloží zvláštní úmysl (viz příloha č. 1).

2. Nedoporučuje se připravovat Boží hrob ani soukromé uctívání Kříže. Povzbuďte věřící
k adoraci Kříže ve svých domovech.

Bílá sobota

Je vhodné nechat otevřený kostel a v něm je možné vystavit kříž. Sbírka na Boží hrob se ruší.

Velikonoční vigilie

Ať se dodržují liturgické předpisy pro Velikonoční vigilii dle úpravy Vademeca.

Boží hod velikonoční
Ruší se tradiční obřady požehnání velikonočních pokrmů. Místo toho doporučuji věřícím obřad
požehnání pokrmů doma před velikonoční snídaní (viz příloha č. 2). Prosím, abyste ho dali na
internetové stránky farnosti; případně nakopírovali a nabídli v kostele.
Sbírka na kněžský seminář se ruší.

VI. Koncelebrace

Během celého období se ponechává na předsedajícím příprava kalicha, přijetí z kalicha a
purifikaci. Koncelebrující přijímají Tělo Kristovo a namáčením Kristovu Krev, načež předsedající přijímá pitím Krev Páně a purifikuje liturgické nádoby.

VII. Slavnost Prvního svatého přijímání

1. Pokud jsou zavřeny školy, mají být děti doma. Proto se pro ně neorganizují žádné aktivity
ve farnostech (včetně první svaté zpovědi). Upozorňuji však na nabídky Katechetického
centra, které je dobré využít.

2. Pokud stav epidemie nebude zrušen a děti nepůjdou do školy, je nutno zrušit První svaté
přijímání až do ukončení epidemie. Až se vrátí děti do škol a bude zrušen stav nouze,
rozhodnutí o Prvním svatém přijímání je nutno nechat na jednotlivých rodičích po dohodě
s farářem. Každý případ je zapotřebí rozlišit individuálně, není možné rozhodovat
hlasováním nebo většinovým názorem.

3. Povzbuzuji duchovní správce, aby byli ve stálém kontaktu (telefonním nebo e-mailovým)
s rodinami dětí, které se připravují k Prvnímu svatému přijímání, a naslouchali jejich
názorům.

VIII.Křest

Zvláště křest dospělých je třeba odložit na Svatodušní vigilii, pokud bude zrušen nouzový stav.
Jinak je možné křtít v minimálním společenství jen za přítomnosti rodičů a kmotrů.

IX. Pohřeb

Na pohřby existuje státní výjimka, ale je třeba být velmi opatrný a dohodnout se jen na malé
skupině nejbližších. Doporučuji pohřební obřad jen u hrobu.

UPOZORNĚNÍ

Výše zmíněná nařízení se mohou měnit.

Drazí Bratři!
ujišťuji vás, že v této náročné době jsem s vámi a modlím se za vás. Společně s pomocnými
biskupy jsem vám k dispozici. Mimořádný čas je pozváním k našemu posvěcení. Věřím, že
působení světců pak ponese bohaté plody.
I já prosím slovy z Missa chrismatis: „Modlete se i za mě. Prosme Pána: ať je váš biskup věrný
svému apoštolskému poslání a ať se mezi vámi opravdu stane obrazem Ježíše Krista, velekněze,
dobrého pastýře, učitele a služebníka všech“.
Svěřuji vás a vaši službu Ježíši Kristu Nejvyššímu Veleknězi a ze srdce Vám žehnám.

+Jan Graubner, arcibiskup olomoucký

Celý dokument dostupný zde.